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佛教对世界上存在的各种自然现象与灾害，也进行过探讨与解释，包括大地上为什么会形成江河，海水为什么是咸的，以及为什么会发生地震等等。
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本文整理自--马忠庚《佛教与科学》，有删节
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佛教对世界上存在的各种自然现象与灾害，也进行过探讨与解释，包括大地上为什么会形成江河，海水为什么是咸的，以及为什么会发生地震等等。佛教的宇宙观是人生宇宙观，它将世界乃至整个宇宙都看做是“有机”的生命体，所以在对自然现象进行分析时，也总是将其作拟人化处理。
大地上为什么会形成江河呢？《长阿含经》（卷二十二）上用一种完全是拟人化的方式进行了推测，认为山川大地因为日月照耀感觉到热，就像生物体一样也会出汗，而它们所出的汗就形成了江河。
复以何缘有诸江河？因日月有热，因热有炙。因炙有汗，因汗成江河。故，世间有江河。
那么，海水为什么是咸苦的呢？《长阿含经》（卷二十一）上也是采用拟人的方法，加上对一些直观自然现象的认识与推测，其解释如下：
海水咸苦有三因缘，何等为三？一者，有自然云遍满虚空至光音天，周遍降雨，洗濯天宫，涤荡天下。从梵迦夷天宫、他化自在天宫，下至炎摩天宫、四天下、八万天下、诸山、大山、须弥山王，皆洗濯涤荡。其中诸处有秽恶咸苦诸不净汁，下流入海，合为一味，故海水成。二者，昔有大仙人禁咒海水，长使咸苦，人不得饮，是故咸苦。三者，彼大海水杂众生居，其身长大，或百由旬、二百由旬至七百由旬，呼哈吐纳，大小便中，故海水咸。
不论佛教揣测的原因正确与否，它至少能让我们产生这样的联想：如今海洋的污染主要是由于人类的不当行为而造成的，是人类将自身废弃物，以及部分人为一己之私利而肆无忌惮地将产生的大量工业废物排放到大海中，造成了大海越来越严重的污染与生态平衡的破坏。
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来源：网络
地震在古代也称地动，地震在古代印度也时常发生，不同国家的人们都曾试图对这一自然现象进行探索与解释。在传入中国的佛教经典中，是怎样对它进行解释的呢？佛经中提及有关地震产生原因的地方有多处。如《般泥洹经》（卷一）和《长阿含经》（卷二）上都解释说，地动有八种原因。《长阿含经》上是这样说的：
佛告阿难：凡世地动，有八因缘。何等八？夫地在水上，水止于风，风止于空。空中大风有时自起，则大水扰，大水扰则普地动，是为一也。复次，阿难，有时得道比丘、比丘尼及大神尊天观水性多，观地性少。欲知试力，则普地动，是为二也。复次，阿难，若始菩萨从兜率天降神母胎，专念不乱，地为大动，是为三也。复次，阿难，菩萨始出母胎，从右胁生，专念不乱，则普地动，是为四也。复次，阿难，菩萨初成无上正觉。当于此时，地大震动，是为五也。复次，阿难，佛初成道，转无上法轮，魔、若魔、天、沙门、婆罗门、诸天、世人所不能转，则普地动，是为六也。复次，阿难，佛教将毕，专念不乱，欲舍性命，则普地动，是为七也。复次，阿难，如来于无余涅槃界般涅槃时，地大振动，是为八也。
《般泥洹经》的解释也与上面大同小异，内容基本是一致的。也就是，除了世界运行中自身自然的原因外，佛教还特别强调有很多“天人感应”的原因，比如神圣（菩萨、佛、天人）的出生与入灭时就会有凡世地动的感应，这一点与中国传统的思想极其相似。
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图文编辑/小夏返回搜狐，查看更多